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民族手工业是西藏三大传统劳动密集型产业之一,长期以来,民族手工业一直是西藏农牧民家庭的重要副业,产品具有很强的自给性,也是藏族传统文化延续和传播的重要载体。如今,在拥有“三绝七技”的“匠人之乡”西藏拉萨市尼木县,传统非遗的“故”和创新思想的“新”碰撞在一起,让众多民族传统手工艺有了新的呈现形式,也让“非遗+”有了**可能。

水车吱呀作响,吞曲河畔一缕幽香飘转了晨昏千载;石杵研磨捶打,文香故里一卷藏纸记录下岁月流年;刻刀飞转游走,指尖生花一块木板演绎出万千故事……拉萨市尼木县,一项项古老技艺千百年来在一双双巧手舞动中代代相传,成就了尼木县作为“拉萨手工作坊”的美名:拥有尼木藏香、雪拉藏纸等文化遗产项目4个,普松雕刻在内的自治区级文化遗产项目2个。其中,尼木藏香、雪拉藏纸、普松雕刻并称为“尼木三绝”。

与西藏其他民族手工技艺一样,“尼木三绝”也面临着产业总体规模小、设计制作工艺落后、市场定位过窄、人才缺乏等问题,如何让这些传统技艺在沿袭古老传承的基础上创新发展,成为群众致富增收的途径?“尼木三绝”产业的从业者如何破解保护传承发展难题,实现指尖技艺向指尖经济的优势转化?带着这些问题,经济日报记者走进了有着西藏“匠人之乡”之称的尼木县,探访远近闻名的“尼木三绝”产业发展之路。

 

藏族文化的瑰宝

尼木藏香作为“尼木三绝”之一。位于尼木县吞巴河谷的吞达村是尼木藏香主产区,藏香创始人吞弥·桑布扎就曾在这里生活。2008年,尼木藏香被列入非物质文化遗产名录;2013年,获得国家原产地保护标志。

走进吞达村,溯吞曲河而上,270多座水磨错落分布,构成了一条长达数公里的“水磨长廊”。这条“水磨长廊”历时千年仍保存完好,是跨越千年的活化石。52岁的吞达村村民达嘎是尼木藏香传统技艺的忠实拥趸者,从事藏香制作数十年来,他一丝不苟地执行着老祖宗流传下来的制作技艺:“尼木藏香的制作工艺很复杂,每一步都要做到精益求精,这是尼木藏香的精髓。”

雪拉藏纸的诞生则相传与文成公主有关。据说当年文成公主把造纸术带到西藏,却找不到造纸的材料。经过多年寻找,终于发现一种叫做狼毒草的植物通过与土碱等物质混合后可以做成藏纸。用狼毒草做成的藏纸不遭虫蛀、腐蚀,且耐磨、耐折。

“雪拉藏纸的制作要经过采料、泡洗、去皮、蒸煮、研磨、打浆、抄纸、晾晒、揭纸等环节,至今仍**按照传统的手工制作方式完成,每一道工序都是技术、体力和耐心的综合考验,任何一个环节稍有偏差都会影响纸张的质量。”尼木县塔荣镇雪拉村村民次仁多杰说。

左手木板、右手刻刀,刻刀微动、木屑轻飞……37岁的嘎玛曲扎全神贯注于身前的木板之上,丝毫不为窗外的喧嚣所干扰。这项技艺就是“尼木三绝”第三绝普松雕刻,已经在嘎玛曲扎家族传承了近500年,历经了6代人。嘎玛曲扎所在的尼木县普松乡被誉为“雕刻之乡”,全乡有一半家庭从事雕刻,有“一乡人半乡匠”之称。

“党的十八大以来,在‘文化强国’战略目标下,西藏自治区、拉萨市不断加大对非遗工作的资金投入力度,尼木县也出台了一系列政策措施,大力开展‘非遗+扶贫’、手工业技能培训、非遗技能大赛等活动,还专门成立了非遗志愿服务队,组织非遗传承人走村入户为群众讲解非遗知识、传授非遗技艺。”尼木县委常委、宣传部部长张文明介绍,如今,尼木拥有“三绝七技”10项非物质文化遗产。


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